L'En Dehors

Cela n'empêche pas de souhaiter que le progrès accélère. Mais accélère pour aller ou , on ne le sait pas très bien, à moins que l'on ne considère que le modèle soit le couple hetero ?

Cela n'empêche pas de souhaiter que le progrès accélère. Mais accélère pour aller ou , on ne le sait pas très bien, à moins que l'on ne considère que le modèle soit le couple hetero ?

En clair ce qui vous choque c'est le processus de normalisation de l'homosexualité en cours dans les sociétés européennes. Ce qui vous fait le plus peur ce n'est pas la violence homophobe, qui est un indice de la normalisation de l'homosexualité, mais le fait que la dissolution progressive de la norme hétérosexuelle se traduit par une régression des préjugés sociaux, en tout cas par une régression de leur prévalence ou de leur prégnance, et dont l'aboutissement logique est la décomposition du monde gay et de l'identité qui l'accompagne et qui rassure certains. A partir du moment où chacun peut vivre à peu près normalement une homosexualité assumée publiquement, toute la cohorte des homosexuels honteux, qui se camouflaient autrefois derrière le mariage et l'affirmation de la norme hétérosexuelle par goût des conventions, peut aujourd'hui donner libre court à son conformisme tout en vivant librement son homosexualité -comme à peu près tout le monde...

Mais cela angoisse les braves rebelles qui ont besoin d'une jolie identité pour combler le vide de leur existence et l'inanité de leur révolte: l'identité finalement n'est que le produit d'un bovarysme de la révolte, ça sert d'oripeaux à ceux qui se rêvent en rebelles mais qui n'ont pas grand chose à dire et qui, d'ailleurs, se contentent de radoter la même antienne indéfiniment. C'est angoissant parce que, quand la société accepte l'homosexualité en mettant entre parenthèses la norme hétérosexuelle, alors surgit de l'ombre la figure de l'homosexuel par ailleurs absolument dans la norme et n'ayant comme tout un chacun d'autre ambition dans la vie que de se couler dans le moule social. Et très vite cette figure de l'homosexuel (social, banal et comme il faut) qui sort de l'ombre devient la norme homosexuelle, celle d'une homosexualité sociale, banale et comme il faut, simple fragment sans aspérités de la société.

Dès lors le monde gay s'effrite, ces normes -tout groupe social produit de la norme- sont supplantées par celles de l'homosexualité insérée et conformiste qui est évidemment beaucoup plus nombreuse. Si ces normes du monde gay, de l'acceptation desquelles dépendaient l'identité homosexuelle libérée, sont supplantées alors elles ne peuvent plus servir de marqueur identitaire puisque elles ne définissent plus l'homosexuel émancipé non plus que l'homosexualité libre; au mieux survivent-elles comme argument publicitaire. Or l'identité gay s'effritant devant la montée en puissance de la masse des homosexuels banals disparaît avec elle toute idée selon laquelle l'homosexualité aurait des implications philosophiques, politiques ou éthiques et renvoie ainsi à eux-mêmes les individus qui comblaient la vacuité "houellebecquienne" de leur existence par cette identité, d'où une angoisse qu'ils pallient en niant la réalité, seul moyen de faire survivre un monde gay condamné à disparaître du fait de l'évolution de la société et des normes qu'elle produit ou valide. 

Je sais que c'est déagréable mais nous ne vivons pas dans une société où les homosexuels sont réprimés ou voués aux gémonies. Nous vivons dans une société dans laquelle l'idée que l'hétérosexualité constitue une norme n'a pas disparu mais est en train de s'effacer, lentement, avec des réticences et des réactions qui peuvent être brutales, une société dans laquelle l'homosexualité est acceptée même si chaque homosexuel doit s'affirmer encore comme tel alors qu'aucun hétérosexuel ne doit affirmer son orientation sexuelle. Il est vrai qu'une telle affirmation nécessite du courage et que le fait de devoir affirmer son homosexualité peut parfois être si dur à assumer que certains ne le supportent pas, d'où par exemple une prévalence du suicide plus élevée chez les adolescents homosexuels que chez les autres. Il est tout aussi vrai que cette obligation de s'affirmer en tant qu'homosexuel est injuste et qu'elle constitue l'indice de la survivance, même affaiblie, de l'idée de norme hétérosexuelle, idée aliénante pour les homosexuels qu'il faut combattre. Il est encore vrai que les progrès dans l'acceptation ne sont pas le fait du hasard mais de la conjugaison de la lutte du mouvement gay et de l'évolution générale de la société française qui s'est considérablement ouverte durant les 40 dernières années: encore faut-il accepter la réalité de la société française en l'an 2006 et reconnaître que nous ne sommes plus dans les années 50.

Si les militants de la cause gay sont sincères ils doivent assumer les conséquences inévitables de leur lutte d'émancipation: dans une société où l'homosexualité serait enfin devenue anodine, c'est-à-dire une société dans laquelle l'hétérosexualité ne serait plus normale par opposition à une homosexualité qui serait anormale, il n'y a plus de place pour un "monde gay" qui n'a plus lieu d'être puisque l'orientation sexuelle des individus devient, alors, indifférente. Ou sinon ils confirment tout le mal que je pense de la notion d'identité, identité qui n'est qu'un masque mais un masque qui n'est même pas social, un masque dont la fonction consiste à faire écran entre l'individu lui-même et sa propre intériorité; "Je est un autre", et voilà le masque qui recouvre la dichotomie insupportable à la plupart des hommes et qui oblitère et le "je" et l'"autre", et l'individu qui n'est qu'une créature sociale et l'antre obscure dont l'individu constitue l'interface sociale, antre sans nom et insupportable, impensé et impensable toujours pour l'individu qui pense car c'est bien "je" qui pense et non l'"autre", cet "autre" qui est le néant et qui a besoin de ce "je" pour continuer dans son être, qui est le néant pour le "je": autrefois "je" regardais le Ciel et se signifiait en Lui de sorte que cet "autre" qui est le néant était comme aboli, mais le Ciel s'est vidé; aujourd'hui l'Identité ligote le "je" à tout ce qui peut l'arracher à la contemplation de l'"autre", l'Identité ça vient toujours de l'extérieur et jamais de l'intérieur, c'est un mur dressé devant le néant.

Pour en revenir à nos moutons, je conclurai ainsi: nous vivons dans une société où la violence homophobe peut surgir mais aussi une société où existe une association de gardiens de la paix homosexuels, une association Loi 1901 tout ce qu'il y a de plus légal et de plus officiel