Il parait que les violences au sein de la famille sont toujours le fait des hommes, pour prouver cette affirmation les féministes n'hésitent pas à citer une enquête biaisée où seules les femmes ont été interrogées. Evidemment le résultat ne fait pas de doute : la violence conjugale est le fait des hommes seuls et quand il y a violence des femmes, elle ne peut être qu'une réaction contre une violence préexistante des hommes.
Bien sur il ne me viendrait pas à l'idée de dire,  comme le prétendent certains sites masculinistes, que la violence des femmes est égale à celle des hommes, car deux éléments essentiels viennent interférer dans les violences : la force physique et l'alcool. En effet, et sans vouloir faire oeuvre essentialiste, la majorité des hommes a une force physique supérieure à celles de la majorité des femmes et les relations violentes se terminent mal, le plus souvent en défaveur des femmes. Quand à l'alcool, on pourra observer qu'il est souvent présent dans les affaires de violence ( l'affaire Cantat-Trintignant l'a illustré ) et la prise d'alcool est plus souvent masculine, avec un effet inhibiteur.
Il est clair également que les violences subies par les hommes sont minimisées du fait du faible taux de déclaration par les hommes ( socialement un homme battu n'est pas un homme ). Il faut donc ce genre d'affaire dramatique pour que les violences des femmes soient révélées :
Eure-et-Loir. Octogénaire séquestré : l'épouse incarcérée

Le site Le(s) suiveur(s) des choses publie sur une page intitulée "Aux hommes"un fil de discussions illustré par un dessin que l'on peut voir à gauche. Il s'agit avec humour d'illustrer que les féministes ne sont pas "coincées" comme les mysogines pourraient le laisser supposer par leurs propos mais qu'elles ont au contraire une sexualité libérée.
Humoristiquement, suivant la voie tracée, je me suis donc enquis de cette sexualité libérée, demandant simplement ce qu'elle était ?
Mal m'en a pris mon propos fut mis directement à la poubelle. Alors publicité mensongère ? :-)
J'aurais plutôt tendance à penser que la sexualité est l'angle mort du féminisme car si la sexualité masculine est largement critiquée parce que machiste, la sexualité féminine et féministe est rarement définie. Du moins sur ce site on dirait !

Les sites suivants vous donneront des infos qui pourront vous intéresser
- sur la composition sociale des villes et des régions
- sur le prix des logements ou des locations avec pas mal de détails (pour un autre Tarnac ?)
- comment circuler, sans dépendre systématiquement de la voiture

 

Lu sur IMEA : "Au Sénégal, notamment sur la Petite Côte, qui est la destination touristique la plus fréquentée du pays, les échanges économico-sexuels entre jeunes hommes sénégalais et touristes européennes, des Françaises et dans une moindre mesure des Italiennes et des Allemandes, généralement plus âgées, ont acquis une visibilité incontestable.

Alternative libertaire vient de sortir un numéro spécial sur la prostitution qui constitue un véritable raidissement sur les positions abolitionnistes les plus réactionnaires qu'on ne peut interpréter que comme une panique morale face aux évolutions actuelles en matière de sexualité, raidissement face à une incompréhension des nouvelles évolutions de la prostitution.
En effet on assiste depuis quelques années à une recomposition des formes de la prostitution qui est totalement incompréhensible pour les vieux schémas abolitionnistes du 19 ème siècle.
Incompréhension car la prostitution analysée avec une grille de domination patriarcale ne permet pas de comprendre la dimension de plus en plus masculine de cette activité et le rôle joué par les hommes dans l'activisme prostitué. Incompréhension de la place prise par les trans sexuels dans cette activité.
Incompréhension du rôle joué par internet dans le développement de la prostitution qui permet à un nombre de plus en plus important d'escorts indépendantes de trouver leurs clients sur le web et de gagner par leur activité plus qu'un médecin ( tarif tournant autour de 150 à 200 euros de l'heure ).
Incompréhension face au développement des nouvelles formes de prostitution internationale qui organisent de véritables tournées d'escorts dans des hôtels où elles ne restent que peu de temps, tout étant pilotées, via sms, à partir de serveurs et de proxénètes extérieurs à l'Europe et hors de portée des polices européennes.
Ces réseaux d'escorts relevant plus des logiques de travailleuses migrantes ayant une dette à rembourser à ceux qui organisent ces tournées que des réseaux prostitutionnels violents tels que les décrivent les abolitionnistes. En effet les proxénètes ne viennent jamais sur le territoire français mais se contentent d'organiser la logistique hors de l'espace de Schengen, en prenant leur part au passage.
Incompréhension de la prostitution africaine de gigolos qui se vendent à des femmes européennes. Belle image de domination de femmes blanches, dans ce cas-là !
L'analyse abolitionniste ne permet plus de comprendre les nouvelles formes de la prostitution à cause de sa vieille grille de la domination patriarcale devenue obsolète.

Lu sur Fakir : "Suite à la publication, sur notre site, d'un extrait de "La sex-machine d'Eugène", Christine nous a adressé, sur le blog « Le(s) suiveur(s) des choses ».,une critique au vitriol – reproduite ici –, sous le titre « Fakir, le journal qui a une grosse bite et qui sait s’en servir. » Voici la réponse de notre rédac’chef, toujours prêt à dénicher de la main d'oeuvre gratuite...
Ici le rédac’chef du canard « machiste », « homophobe », fier de sa « grosse bite », etc. Bon, quand on reçoit ça dans la tronche– par une abonnée, en plus ! –, relayé par les copains du rezo, on ne s’en fout pas: attaqués sur le flanc droit (avec Jean-Charles Naouri qui nous réclame 75 000 e), mieux vaudrait pas trop découvrir notre flanc gauche… D’autant que ça me paraît injuste, comme dirait Caliméro.

 

Lu sur l'autre sexe : "Egalité des salaires à postes égaux, parité politique, harmonieuse répartition des tâches ménagères au sein du couple sont des rengaines connues (et nécessaires) du discours féministe. Un sujet qu’il aborde moins facilement est celui de la pédophilie et on comprend pourquoi : il serait pour le moins douteux (et quoi qu’il en soit répréhensible) de réclamer, au nom de la parité, un libre accès des femmes comme les hommes aux pratiques pédophiles. Mais ça n’enlève rien au fait que contrairement à une idée reçue, les pratiques pédophiles ne sont pas l’apanage des hommes. Et dans un monde toujours asservi à la supercherie selon laquelle une femme ne pourrait pas s’épanouir sans procréer, bref dans un monde où l’on considère les femmes avant tout comme des mamans, la pédophilie féminine est un tabou pour le moins costaud. Le documentariste Jean-Pierre Igoux a pourtant décidé de s’y attaquer dans le film « Pédophilie au féminin : le tabou », qu’il présente ainsi dans son communiqué de presse :

 

Lu sur Rue 69 : "Tout le monde se souvient de la fin des années 60, de Woodstock et de la « libération sexuelle ». Pour les jeunes d'aujourd'hui, on dirait une légende, mais des témoins de l'époque me l'affirment : « Si, si elle a bien existé ».

Quand je leur explique que ma mère n'y avait probablement pas participé, ils admettent que si le mouvement a été global, il n'a pas forcément touché tout le monde. Philippe Combessie, sociologue, me le confirme :

« La première chose à savoir quand on parle de révolution sexuelle, c'est que ça reste marginal, ça touche essentiellement une population diplômée, jeune et urbaine. »

Beaucoup disent que ce mouvement s'est éteint à partir des années 80 avec l'arrivée du sida. Depuis, toute une génération se trouvait en recherche de jeux et de sensations nouvelles… mais sûres. Le début de l'exploration du « safe sex ».

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Lu sur Rue 89 : "Jeudi, pendant une heure et demie, elles étaient une trentaine à se rassembler devant l'hôtel de ville pour tenter de se faire entendre des élus lyonnais. Avec toujours le même objectif : en finir avec les arrêtés municipaux antiprostitution.
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Lu sur Rebellyon : "Le maire de Lyon poursuit sa politique de mise au ban des personnes prostituées. Bien qu’il soit interpellé depuis de nombreuses années quant aux conséquences désastreuses de sa politique répressive à l’encontre des personnes prostituées, le maire de Lyon persévère. Un arrêté municipal supplémentaire interdisant le stationnement des camionnettes des personnes prostituées à Gerland a été pris ce 17 mai dernier.

Lu sur 360 ch : "Honorée par la gay pride de la capitale allemande, samedi, la grande prêtresse du queer aura fait péter quelques ballons arc-en-ciel en dénonçant une manifestation «complice du racisme».

Bonjour à vous,
qui êtes enfants,
qui avez des enfants,
qui vivez avec des enfants,
qui vous occupez d'enfants,
qui avez des ami-es enfants,
qui avez été enfants !