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Lu sur : Bibliolib « Voici des hommes, me disais-je, qui sont conscients de leur servitude, qui travaillent à s'en affranchir ; mais où sont les gens secourables ?
Où sont ceux qui seraient prêts à venir en aide aux masses – sans essayer de les faire servir à leurs ambitions ? »
Petr Alekseevitch Kropotkine « Autour d’une vie – Mémoires d'un révolutionnaire » 1898
Commentaires :
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jessicaH |
C'est une bonne questionC'est triste à dire mais ce monde semble comme aveugler par des interets individualistes.
On ne pense plus qu'à son "petit confort" et à sa "retraite". Y'a t'il des exceptions? Sans doute mais ils sont noyés sous les flots décadents de l'individualisme egoiste et sourd. Répondre à ce commentaire
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stephane 23-03-05
à 16:16 |
Re: C'est une bonne questionAttaquer l'individualisme sur les pages de L'En Dehors ne manque pas de piquant ! Répondre à ce commentaire
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Pierrot 23-03-05
à 16:35 |
A bas l'avant garde prolétarienne!!! Vive la spontanéité des masses!!! Répondre à ce commentaire
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kmilstg 23-03-05
à 19:46 |
Re:Vive l'anarchie quoi!
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libertad 23-03-05
à 20:12 |
Re: Re:Je crois qu'il faut distinguer l'individualisme bourgeois de l'individualisme anarchiste tout d'abord. Ensuite on prétend que nous sommes dans une période où l'individualisme règne, or c'est plutôt le communautarisme qui écrase l'individu et en fait un pion embrigadé.
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Joie 23-03-05
à 21:40 |
Re: Re: Re:Tu soulèves un point interessant de ce que je remarque de plus en plus, c'est que quand on critique la societé en général on a tendance a dire absolument tout et son contraire, et particulierement en parlant des phenomènes de masse, on parle de narcissisme, de culte de la différence, et puis de mass-culture (ou culte du clone, de ressembler a son voisin, de pas être mal-vu), pour moi c'est assez antinomique, ou est le juste milieu?
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Mirobir 24-03-05
à 00:27 |
Il y a peut-être à faire la différence entre « Individu dans la société » et « Individu ». Il y a bien une société (ici de type Libéral), aliénante de l’individualisme et réprimante en le rendant obéissant. Une sorte de captivité de néo-servitude si l’on considère par exemple que la notion réel de la fonction qu’il faut y avoir - en dedans -, puisse expliquer qu’il y ai une valeur, et fasse obtenir de chacunE une soumission envers cet ensemble qui forme l’entité « société ». Répondre à ce commentaire
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à 14:44