L'En Dehors

            Il y a 2 façons d'aborder les crises qui nous attendent. L'une consiste à rejeter la faute sur les capitalistes et à prédire l'effondrement du capitalisme alors que c'est notre mode de vie qui va s'effondrer ( bon courage aux partisans de la décroissance). L'autre consiste à voir dans la crise une faille qui laisse entrevoir d'autres futurs pas tous réjouissant d'ailleurs et d'agir pour créer un futur plus solidaire, plus coopératif, plus libertaire.

    Le capitalisme respire comme les êtres vivants, c'est ce que les économistes appellent des cycles économiques. Après une phase d'expansion appelé à juste titre mondialisation, il se rétracte pour consolider son avancée . Le sommet du G20 nous en donne un aperçu. Le socialisme pourrait devenir lui aussi un être vivant s'il savait profiter des phases d'expansion des mouvements sociaux pour s'étendre et des phases de repli pour se consolider.Pendant la phase de repli du capitalisme , nous devons nous développer sur les zones qu'il laisse à l'abandon : usine quartier, activité économique, sociale, culturelle. (Si le mouvement anarchiste s'était implanté dans les banlieues, il n'y aurait peut être pas cette rupture entre les jeunes prolétaires et les libertaires. Il est encore temps). Lorsque le capitalisme aura retrouvé ses forces , lorsque que sa phase d'expansion recommencera alors le vrai combat commencera comme nous l'enseigne le sociologue libéral Alexis de Tocqueville. Mais pour que nous ayons des chances de l'emporter, il faut montrer la validité de nos idées. Comme dit Vaneighem il faut que la théorie devienne pratique et que la pratique devienne théorie. A ce moment la population se dira que çà vaut peut être le coup de se battre pour cet autre modèle pour cette autre façon de vivre. Le comité de soutien aux 11 de Tarnac en est l'illustration.. Il ne faut pas attendre le grand soir, la grève générale , l'autogestion généralisée pour occuper un ensemble immobilier laissé à l'abandon pour cause de faillite et le transformer en coopérative d'habitation, . Il ne faut pas attendre l'autogestion généralisée pour occuper une usine délocalisée et la remettre en route. Il ne faut pas attendre la grève générale pour développer les solidarités au sein d'un quartier, apprendre à se débrouiller sans argent ou peu d'argent. Bien au contraire c'est ces pratiques qui feront penser à la population qu'elle n'a rien à craindre du grand soir , de la grève générale, de l"autogestion généralisée.

  Les capitalistes n'ont que faire de leur responsabilité dans les crises ( écologique, alimentaire, économique, et bientôt sanitaire). Ils défendent leur intérêt , leur peau, c'est nous qui ne défendons pas la notre. La lutte des classe existe bel et bien mais pour l'instant la classe révolutionnaire, consciente de ses intérêts c'est toujours les capitalistes. Ils font payer la crise aux salariés en diminuant les aides sociales, au profit des banques, et des grandes entreprises. Si nous revendiquons ils nous menaceront de délocaliser, et nous culpabiliseront en nous démontrant que si nous nous appauvrissons c'est que nous ne sommes pas assez productifs, pas assez compétitifs. Mais même si nous ne revendiquons ils délocaliseront, même si nous sommes plus productifs , plus compétitifs nous nous appauvrirons. Nous n'avons plus rien à perdre sauf l'espoir et notre dignité. Un exemple de cette logique, l'union européenne a décidé de remplacer les ampoules traditionnelles par des ampoules base énergie mais la production en europe est insuffisante. Une solution parait évidente c'est d'augmenter la production ce qui crée des emplois, des revenus etc...Mais les capitalistes ne raisonnent pas de cette façon. Ils estiment plus profitables de les faire venir de chine car cela présentent un double avantage: d'abord çà c'est classique elles leur coûtent moins chères donc plus de profit; mais d'autre part comme elles sont de mauvaises qualités , elles ne durent pas plus longtemps que les ampoules traditionnelles, alors que les ampoules base énergie sont vendues très chères sous prétexte qu'elles durent plus longtemps.Ceci pour illustrer si c'était nécessaire que les intérêts des capitalistes ne sont pas les nôtres.

  Mais revenons à la question qui nous intéresse que faire? Pour que le mouvement anarchiste se développe, il faut qu'il arrête de raisonner en terme de valeurs mais d'objectifs, de stratégies, de tactiques. Dans les années 70 bous étions un certains nombre à réfléchir à une organisation qui regrouperezles anarchistes et plus. De cette réflexion est née la renaissance de la CNT dont l'accroissement de ses adhérents était l'indicateur du succès de notre théorie. Vous connaissez la suite et comme beaucoup je me suis détourné des 2 syndicats. . Aujourd'hui nous devons développer des centres de documentation, voir des centres culturels pour ensuite les transformer en centres sociaux. Ne vous méprenez pas sur le terme centre de documentation. Il ne s'agit en aucun cas de enseigner proudhon , bakounine, kroptkine ou vaneighem. La culture c'est des valeurs, des normes et des PRATIQUES. Il s'agit de comprendre  les moyens et les limites de nos actions sinon nous sommes condamnés à répéter les mêmes erreurs. Pour nous anarchistes il existe trois stratégies.

1) L'alternative que je considère comme la seule vrai propagande par les faits par exemple l'école bonaventure, une coopérative de production, un restaurant autogéré, l'agriculture biologique, le végétarisme etc... qui sont l'expérimentation d'un autre futur. Je trouve que c'est notre honneur d'anarchistes d'expérimenter sur nous même nos idées d'en voir les limites avant de les proposer au reste de la population

2) l'anarchosyndicalime qui doit se différencier des autres formes syndicales par l'application de nos valeurs, de nos normes , de nos pratiques. Ainsi lors d'une grève lycéenne , j'ai incité mes élèves à pratiquer une norme, la rotation des porte paroles ( le but étant d'éviter l'apparition de leaders autoproclamés.) Non seulement cela à provoqué un esprit collectif ce que j'espérais mais çà a désorienté totalement les autorités du lycée et de la police qui ne pouvait plus s'appuyer sur des leaders pour contrôler le mouvement.

3) l'action directe

 Ces trois stratégies sont complémentaires et se devrait être le travail d'organisation de les mettre en oeuvre.

Comme dit Holloway, c'est le défi de notre combat , c'est pourquoi, il ne peut être question de revendiquer des aides sociales,des emplois, plus d'Etat. C'est perpétuer la domination du capitalisme. Ce n'est pas facile , ce n'est pas évident, mais c'est la direction que nous devons prendre.

Nous ne demandons rien, nous prenons tous